![[오늘의 운세] 5월 17일](https://pds.joongang.co.kr/news/component/htmlphoto_mmdata/202405/17/9866f29c-fc4e-4fd9-ad4a-3d0a95d53514.jpg.thumb.jpg/_ir_432x244_/aa.jpg)
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(2)이따금 겨울산 말없는 무덤을 눈여겨보자
일본에서 누가 죽었다. 그 사람으로 표상되는 일제 식민지시대 조선의 처녀 20여만 명이 중국땅으로, 동남아로, 어디로 끌려갔다. 그 여자정신대중의 한 사람이 고국에 돌아올 면목이
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선후평
타고난 용모가 저마다 다르듯이, 이 겨울을 감당하거나 이겨내는 의미들이 다 다를 것이다. 1989년 벽두에 응모된 단형 시조들도 하나같지 않은 겨울 극복의 목소리 들이다. 그런데도
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(3)본사 이찬삼 시카고 편집국장 방문기
북한의 대학입시는 남한과 달리 6월과 7월에 실시된다. 평양 「용홍거리」에 위치한 용북 여자 고등중학교에 들렀을 때 김몽주 교장(54)이 말한 북한의 「입시전쟁」은 실상 남한보다
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"소설사 총괄이론 정립하자"
학술원은 20일 「동아시아에서의 비교문화」라는 주제로 제16회 국제 학술대회를 열었다. 모두 3개 분과로 진행된 이번 회의에서는 제1분과(「동아시아 문화들의 동질성과 이질성」)에
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외국인과 자존심
하나의 불유쾌한 환각이 요즈음 내 머리 속을 맴돌고 있다. 얼핏보기엔 대단찮은 것 같기도 한데 며칠 전에 있었던 두 가지 각각 다른 사건이 하나로 중첩되면서 내겐 의미심장하게만 보
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(15)인간문화재를 찾아서|베틀노래 벗삼아 길쌈 60년|곡성 돌실낳이 김점순할머니
마의대자는 삼베옷을 입고 혈혈단신 산 속으로 숨어들었다. 비단옷을 벗어던지고 삼베옷차림이 됐다는 것은 이미 왕족이라는 특별한 신분이 아니라 평범한 백성이 됐다는 분명한 징표로서의
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(13)망자 극락왕생 빌어주기 50년|영산재 임송암스님
불교의 가장 큰 의식의 하나인 영산재가 왜 중요무형문화재로 지정됐는가 생각해 보게된다. 그것은 적어도 24시간 계속되는 큰 절의 거사적 행사. 그걸 꼭 지정해놓아야 보존할 처지가
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한승헌
「정의여! 어디로 가시나이까.」 바이마르공화체제가 황혼길에 접어들던 1932년, 독일의「캄페」(Campe)라는 사람은「셴키에비치」의 소설『쿠오바디스』를 본뜬 이런 제목의 논문을 발
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생활주변에「허위·과장」광고 많다
「소 천마리에 장어 한마리?」 「천연 사이다」 「정통 이태리식 스파게티」 「윌수 70만∼1백만원」 우리가 흔히 보고 듣게되는 이같은 광고들의 전부 또는 일부가 거짓이라면, 정확히
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회초리 든 아버지
아기가 세상에 태어나서 제일먼저 배우는 말은「엄마」,「아빠」다. 서양 아기들도 그 점에선 똑같다. 「파파」,「마마」로 부른다. 나라마다 발음은 조금씩 다르지만 서양에선 아버지를「파
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(4)제2부 신라 천일청 일행 제철기술 전수|사철 많은 파마-출운 지방서 "활짝"
중국(추고쿠)의 북단 도근 (시마네) 현 송강(마쓰에) 시의 사철 송강온천역에서 기차를 타고 서북쪽으로 달러 한시간만에 출운지방(도근현동부)에 닿았다. 이곳은 일본 고대신화의 3분
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출판에 한글문화 뿌리내린다.
출판에 한글문화가 뿌리내리고 있다. 출판이 한 시대·사회의 생각과 말을 드러내주는 「글의 문화」라고 할때 70년대까지만 해도 한자문화가 지배적이었던 우리 출판을 80년 대들어 한글
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(8)여명(제1부)하늘과대지(8)
이와 아름은 아직 같이 지낼 수는 없었지만, 언제나 집안에서 서로 마주치면 웃음을 지었고 밥 먹을 때에는 아름이가 덕이의 시중을 들어 주었다. 덕이가 말모루 마을에 온지 사흘이 지
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박물관
박물관을 뜻하는 「뮤지엄」 이라는 말은 이집트에서 처음으로 사용되었다. 알렉산드리아에 참 설된 「무세이온」이 그것이다. 기원전 3세기 「프톨레마이오스2세」 「필라델포스」왕은 알렉산
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(1)하원에서 발해까지…동양사 5천년의 베일을 벗긴다
1985년5월2일. 북경의 하늘은 끝없이 개 있었다. 맑은 햇빛에 초록색 기와가 반짝이는 민족문화궁에서 공동취재를 위한 협정서에 조인을 마친 취재팀은 마침내 황하탐험의 장도에 올랐
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삼보의 생활
때로는 곰팡이가 끼어 있는 책도 열어 볼만하다. 그런 책 가운데 하나가 『신감』이다. 순열이 지은 정견서이다. 순열은 순자의 13대 손으로 한때는 조조의 시낭 노릇도 했다. 가히
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무자녀 가정이 늘어간다|한국인구보건연, 조사보고에 나타난 실태
자녀를 안 갖는 가정이 생겨난다. 새로운 현대가족의 한 형태로 나타나고 있는 무자녀가정은 20대말∼30대초의 자기일을 가진 여성을 중심으로 차차 뿌리를 내려가고 있다. 한국인구보건
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『햄릿』의 명구들
「세익스피어」의 위대성은 그의 인간성에 대한 깊은 통찰에 있다. 『햄릿』에서도 경구와 명문의 주옥같은 대사가 간단없이 이어진다. 널리 알려진 『햄릿』의 대사를 장면별로 추려본다.(
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『춘월』도 지켜본 흑백의 장고|중앙일보 「왕위전」결정국을 관전하고…김성동씨
세상과 마찬가지로 반상은 바다. 기사층이 얕은 한국기고해인지도 모른다. 괴로움의 단의 황야를 질주하는 두마리의 고독한 표범인 서훈현과 서봉수에 이르러서는 더구나 그러할 것이다. 타
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난시청석에서
처음에 말이 있었다. 말이 곧 모든 언론의 시작이다. 말은 사물에 이름을 지어붙이기도하고, 사람들에게 세상 소식을 전해주기도 한다. 말은 또 사람들끼리 따지게 하기도 하고 시비를
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특집 한·일 국교정상화 20년|일본의 원로작가「시바·료오따로」(사마료태랑)씨 특별기고|나의 상념의 지도
―나, 내일 아주머니 집에 갑니다. 이런 별난(?)어순을 가진 말이 우리들(한국인과 일본인―이하 같음)이 쓰고 있는 우랄알타이어족이다. 이 점에서 중국어나 영어·프랑스어는 다르다.
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삼국지의 교훈
요즘 어느 유명기업의 「분난」을 보며 문득 『삼국지』를 연상해 보았다. 그 속에 등장하는 인물들의 영고성쇠는 그 시대의 얘기만이 아니다. 천하의 운행이 그렇고 한나라,한 사회의 흥
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「오늘의 신문」이렇게 본다|"의식있는 신문"만이 살아남는다
신문의 역할과 사명에 대한 국민들의 기대와 요망이 수년래 부쩍 확산되고 있다. 중앙일보는 창간19주년을 맞아 이태영여사(변호사)·이명박사장(현대건설)·유재천교수(서강대신방과)의 정
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21세기는 우리가 만들어 나가자|세류청론 이상우
내일 만나기로 약속했으니 사랑하는 사람과 오늘 헤어져도 서운하지 않다. 벼 거둘 가을을 생각하면 무더위 속 논일도 덜 짜증스럽다. 내년 봄 대학생이 될 꿈이 있어 고3의 지옥같은
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